） 拜地基主時機2：除夕 據文化部《台灣大百科》介紹，一般家庭也會在每年除夕時祭拜地基主，感謝地基主一年來的庇佑，同時期望明年全家能健康平安、萬事順利。 拜地基主時機3：重要節日 除了除夕之外，清明、端午、中元節、中秋節、冬至等重要節日也可以拜地基主。
（漢語詞語） 慈悲，拼音是：cí bēi。 佛教 用語。 慈指給予眾生安樂；悲指拔除眾生的痛苦。 後俗訛為慈愛、悲憫的 同義詞 。 [2] 為慈與悲二者的合稱，在佛教中為基本教義之一，也是 四無量心 的基礎。 大乘佛教 中，佛、菩薩以追求慈悲及智慧為最高目標。 慈悲，慈是指帶給他人利益與幸福；慈悲的悲是指掃除他人心中的不利益與悲傷。 慈愛眾生並給與快樂（與樂），稱為慈；同感其苦，憐憫眾生，並拔除其苦（拔苦），稱為悲；二者合稱為慈悲。 亦謂給諸有情快樂與快樂之因，並將彼等從苦難與苦難之因中拔救出來。 [1] 中文名 慈悲 拼 音 cí bēi 梵 語 karun!a 類 型 宗教名詞 注 音 ㄘㄧˊ ㄅㄟ 反義詞 殘酷,殘忍 釋 義 給眾生快樂，將眾生從苦難中拔救出來 目錄 1 基本解釋
人一生中有三分之一時間牀上度過，所以，睡牀風水以來，風水學中認為，睡牀和牀主人本命要相合，才能諸事順利運氣。 十二生肖和方位之間五行生剋關係，十二生肖睡覺時候，牀頭位置擺放應遵照以下原則。 注意：牀頭北意思是——人背靠牀頭，面朝方向是北方，牀頭南方。 風水學認為「東四 ...
With spacious emptiness, delicate subtleness and silent respectfulness, it is a spiritual mountain, a secret space where man and divinity meet, quietly hidden in a busy city. 奉靈山派創始神無極瑤池金母慈示，於台中設立專屬靈修人之會靈聖地。 以喚醒元神靈性為靈修根本，提供自修者一個心靈棲居靜僻之所。 靈元院規制與儀軌，依循靈山派無極法精神與無極瑤池金母降乩之教導，向世人分享靈山派獨樹一幟的元神修練奧秘、信仰神學與空間美學。 穿過五欲六塵的層層煙迷， 俯首越過靜謐陰翳； 靜聽內在神性靈喚， 照鑑明台真理。
為甚麼自家內亂，禍起於「蕭牆」呢？原來古代國君宮殿大門內普遍設有一道矮牆，稱作「蕭牆」或「塞門」、「屏」等，作用是遮擋視線，防止外人窺視屋內環境。《論語集解》引用鄭玄的注解︰「蕭之言肅也；牆猶屏也。君
釋 義 指古代年歲稱呼 屬 性 詞語 目錄 1 年歲稱呼 2 古代年歲稱呼 3 亡稱 年歲稱呼 襁褓：初生 孩提、總角、 垂髫 ：童年 金釵之年：女子12歲 豆蔻之年：女子13歲 及笄之年：女子15歲 碧玉年華：女子16歲 桃李年華：女子20歲 花信年華：女子24歲 弱冠之年：男子20歲 而立之年：男子30 歲 不惑之年：男子40 歲 知命之年：男子50 歲 花甲之年：男子60 歲 古稀之年：男子70 歲 喜壽：男子77歲 耄耋之年：80歲 米壽 ：男子88歲 鮐背之年：90 歲 白壽 ：男子99歲（取百去"一"之意） 期頤之年：男子100 茶壽 :男子108歲 另外，還有稱青少年為束髮，女子待嫁稱待年或待字，稱老年為皓首或白首，稱長壽老人為 黃髮 等等 。 古代年歲稱呼 襁褓：不滿週歲。
華蓋，是象徵孤苦的星宿。 這華蓋紋，也被人視為「孤苦」之紋，跟抬頭紋不一樣的是，華蓋紋只有一條。 在日常的生活中，如果這人的華蓋紋比較明顯，那他會遇到這3個問題。 首先，個人能力還可以，但比較辛勞，走南闖北多年，依舊是勞碌命。 其次，原以為結婚後就能幸福，怎奈自己「克」另一半，婚姻不幸，生活孤苦。 第三，到了晚年，子女多半不會孝順他們，他們跟身邊人的關係也一般。 可以這麼說，額上華蓋紋越重，那他就越容易孤獨終老。 03 額頭的下部，就是印堂，上文說過這裡有 「印堂紋」 。 印堂紋，呈現「川」字形。 也就是說，整體看到的2到3條紋路，就是印堂紋。 這個時候，有人會說，如果印堂上只有一條深刻的紋路呢？ 那就是「懸針紋」。 懸針紋，古人稱之為「斬子紋」。
2的意思分两类： 一、属于数学科目意义上的一个自然数。 1、数字"2"是最小的质数（也叫素数），是唯一的偶质数。 2、数字"2"是一个自然数，同时也是一个正整数、偶数、有理数、双数、Heegner数。 二、属于网络语言。 1、2的谐音为"爱"。
許多男性在做愛時，常會藉著變換姿勢來延後射精時間，許藍方表示，「一直變換姿勢真的會讓男人比較持久，但反而會讓女生沒有舒服到。 」他請男性思考一個問題，這麼做的目的是為了讓女方快樂？還是為了讓自己有成就感？ 許藍方指出，其實大部分女性最喜歡的愛愛時間，大約是30-40分鐘 ...
